こうもり傘の波に押されて、古びた蛇の目を張り替えてやった日のこと42
明治のころ・東京の傘屋読了 約6

こうもり傘の波に押されて、古びた蛇の目を張り替えてやった日のこと

新しい傘がいくらでも買える時代に、その娘はなぜ母の破れ傘を直したがったのか

 傘というのは、雨の下に、人ひとり分の小さな軒を差しかけるものだ。

 頭の上に屋根を一枚、手で持って歩く。考えてみれば、ずいぶん健気な道具さ。土砂降りのなか、その一枚の下だけは濡れずにいられる。肩を寄せれば、二人ぶんの軒にもなる。傘の下というのは、雨のなかにぽっかりあいた、その人だけの小さな乾いた場所なのだ。

 その軒のかたちが、ある時代を境に、がらりと変わった。竹の骨に油紙を張った和傘から、鉄の骨に布を張った洋傘——人がこうもり傘と呼んだものへ。雨をしのぐ道具が、たった数十年のあいだに、すっかり姿を入れ替えてしまった。

 ボクが見てきたのは、その移り変わりの境目で、古い傘を張り替えてめしを食っていた職人と、新しい時代のただなかで、あえて古い傘を選んだ、ひとりの娘のことだ。

◇ ◇ ◇

 明治十二年(一八七九年)の梅雨どきのことだ。わたしは東京の片すみで、傘の張り替えを生業にしていた。

 傘張りというのは、地味な手職だ。破れたり骨が折れたりした番傘や蛇の目を持ち込まれて、油紙を剥がし、骨を継ぎ、新しい紙を張り、また油を引いて仕上げる。一本直せば、その傘はまた幾年も雨をしのぐ。物を捨てずに、直して使う。そういう暮らしの土台のところに、わたしの商売はあった。

 ところが、その頃から、町の景色が変わりはじめた。

 雨の往来に、黒い洋傘がぽつぽつと差されるようになったのだ。こうもり傘、と人は呼んだ。鉄の骨に黒い布を張った、すぼめると蝙蝠の翼のように見えるしろものだ。和傘のように油紙が雨で重くなることもなく、ばさりと開けば、すっと丈夫な軒ができる。ハイカラな官員や書生が、それを小脇にかかえて闊歩していた。

 はじめは物珍しさだったものが、じきに、ひとつの装いになった。こうもり傘を差すことが、新しい時代の側に立っている、という印になっていったのさ。

 わたしの店へ持ち込まれる傘は、年ごとに減っていった。それに、こうもり傘というのは、わたしには直せない。骨は鉄で、布も油紙とは違う。骨が折れれば、捨てて新しいのを買う。直す道具ではなく、買い替える品だった。物を直して使う時代が、雨に流されるように、薄れていくのを感じていた。

◇ ◇ ◇

 その梅雨の、雨脚の強い昼さがりだった。

 ひとりの娘が、風呂敷づつみを胸に抱えて、わたしの店の軒先へ駆け込んできた。十七、八というところか。地味な木綿の着物を着て、髪はきちんと結っていた。ずぶ濡れの肩で息をきらしながら、つつみを開く。

 出てきたのは、ずいぶん古びた、一本の蛇の目傘だった。

 骨はあちこちで継いだ跡があり、油紙は色が抜け、縁のほうは破れて、もう用をなさぬありさまだった。差せば雨が漏るだろう。正直に言えば、捨てて新しいのを買ったほうが、よほど安くつく代物だった。

 「これを、直していただけませんか」

 娘は、そう言った。わたしは、つい、こう返してしまった。

 「お嬢さん、これを直すより、新しいのをお求めになったほうが安うございますよ。なんなら、いまどきのこうもり傘も、表で売っておりましょう」

 娘は、首を横に振った。それから、傘の柄を、両手でそっと包むようにして、言った。

 「これは、母の傘なんです」

 去年の暮れに、母を亡くしたのだという。娘がまだ小さい時分から、母はこの蛇の目をいつも差していた。雨の日、迎えに来てくれた母が、この傘を傾けて、自分のほうへ軒を寄せてくれた。そうやって、母の差しかける軒の下を、ずっと歩いてきたのだと。

 「形見というほどの、立派なものは、なんにも残らなかったんです。簞笥も、着物も、暮らしのために手放してしまって。残ったのが、この、破れた傘だけで」

 娘は、傘の柄を撫でた。

 「捨てるのは、いつでもできます。でも、もう一度だけ、この傘の下を歩きたいんです。母が傾けてくれた、あの軒の下を」

◇ ◇ ◇

 わたしは、その傘を引き受けた。

 骨を一本ずつ確かめ、折れたところを竹で継ぎ、すり切れた糸を綴じ直す。古い油紙を慎重に剥がしてみると、内側に、母親のものらしい手の脂が、長年の使いこみで黒く染みついていた。雨の日ごとに、この傘を開いては閉じ、しずくを払ってきた手の跡だ。わたしは、その染みのところだけは、紙の裏に残るように張り替えた。せめて、母の手の触れた場所が、傘のなかに残るようにと思ってね。

 張り替えというのは、骨はそのままに、肌だけを取り替える仕事だ。だから傘は、いくど張り替えても、同じ一本の傘でありつづける。新しい紙を着せても、雨をしのいできた骨の癖や反りは、そっくりそのまま残る。娘の母が幾年も握りつづけた柄の手ざわりも、わたしは削らずに残しておいた。新しくするのは肌ばかりで、その傘が背負ってきたものには、指一本ふれぬのが張り替えの作法だった。

 新しい油紙を張り、油を引いて、幾日か干した。仕上がった蛇の目は、古い骨に新しい肌をまとって、また雨をしのげる傘に戻った。さすがに真新しくはない。けれど、ばさりと開けば、人ひとり分の、確かな軒があった。

 娘が受け取りに来た日も、雨だった。

 店先で傘を開いてみせると、娘は、その下へ、すっと身を入れた。古びた骨の張った、ささやかな軒の下に立って、しばらく動かなかった。雨の音を、その紙ごしに聞いていた。やがて、傘の内がわを見あげて、ちいさく言った。

 「ああ……母の、においがする」

 張り替えたばかりの、新しい油の匂いのはずだった。それでも娘には、母の匂いがしたのだ。傘というのは、雨をしのぐだけの道具のはずなのに、その下に立った人のことを、こんなにも長く覚えている。

 娘は、その蛇の目を差して、雨のなかへ出ていった。表通りには、黒いこうもり傘がいくつも行き交っていた。そのなかを、色の褪せた一本の和傘が、ゆっくりと遠ざかっていく。新しい時代の黒い波のなかを、母の軒の下を歩くようにして、娘は帰っていった。

◇ ◇ ◇

 それから、和傘はみるみる隅へ追いやられ、洋傘が雨の往来のあたりまえになった。やがて鉄の骨も布も安く作れるようになって、傘は、壊れたら直すものではなく、壊れたら捨てるものになっていった。わたしのような傘張りの手職も、潮の引くように、町から消えていった。

 今では、傘はもっと軽くなった。透き通った薄い布を張った傘が、雨が降れば、いくらでも安く手に入る。濡れて、骨が折れれば、惜しげもなく捨てられる。誰も、一本の傘を継いで継いで、幾年も差しつづけたりはしない。直して使う、ということ自体が、ずいぶん遠い話になってしまった。

 それでも、とボクは思う。

 雨の日に傘を差したら、その下の、人ひとり分の乾いた場所を、一度だけ思ってみてほしい。かつて、母がその軒を子のほうへ傾けた。子は、その下を歩いて大きくなった。そして母が逝ったあと、破れた傘を抱えて、もう一度だけその軒の下を歩きたいと、雨のなかを駆けてきた娘がいた。

 傘は、雨をしのぐ道具にすぎない。けれど、その小さな軒の下で、人は誰かに庇われ、誰かを庇う。骨や紙や布がどう変わろうと、傘の下にあるものは、ずっと変わらない。ボクは、そういうものが、好きなんだ。

参考文献・もっと詳しく

和傘(番傘・蛇の目傘)は竹の骨に油紙を張ったもので、破れや骨折れを張り替えて修理しながら長く用いた。幕末から明治にかけて鉄骨に布を張った洋傘(こうもり傘)が輸入・普及し、文明開化の装いの一つとして広まったと伝わる。やがて洋傘が雨具の主流となり、和傘や傘の張り替え職は次第に姿を消したとされる。明治十二年は一八七九年で、元号と西暦の対応は史実に整合する。※本文の人物・会話・情景は創作。

当サイトは Amazon アソシエイト・プログラムの参加者です。上記リンク経由の購入で当サイトに収益が発生する場合があります。