白い山の前で、指がさきに動いた、竈の子のこと第 102 話食
食平安のころ・平安京(左京)読了 約6分

白い山の前で、指がさきに動いた、竈の子のこと

〜竈の脇で、なぜその子の指だけが、迷わずに動いたのか〜

はじめて読む方へ——語り部「ボク」がなぜ千年を渡り歩いているのかは、プロローグにあります。

 土の甑こしきは、両腕でようやく抱えられるほどの丸みを持っていた。底には無数の穴があき、長年の煤で黒ずんだ肌の内側には、白い粒の焦げついた跡が幾重にも層をなしている。持ちあげると、素焼きの重みの奥に、かすかに甘い匂いが染みついているのが分かった。

 この甑が受け持つのは、年に幾度かしかない、晴れの日の飯だったという。粟や稗のまじった常の飯とはちがう、釜で炊くのではなく湯気で蒸しあげた、白く固い一膳——崩れぬぶん高坏に高く盛れる、めでたさの証あかし。

 この甑を、われがはじめてひとりであずかった年があった。

◇ ◇ ◇

 寛弘二年(一〇〇五年)の秋のことだった。平安京の左京、さる受領ずりょうの館の御台所。庭の柿の実が色づきはじめ、夕方には虫の声が板間まで届いていた。奥ではすでに祝いの支度が進み、女房たちの声がにぎやかに行き交っている。

 その日、館では祝いごとがあった。何の祝いだったかは、もう忘れた。ともかく、ふだんは膳にのぼらぬ白い飯を、たんと蒸すことになっていた。他の膳の支度も同時に進み、土間は人の出入りで終始慌ただしかった。長く台所をとりしきってきた老女のはつは、この夏、めっきり足腰を悪くしていた。竈の前まで歩くだけで、息が上がる。それでも今日ばかりは、と、朝からずっと土間に座り込んでいた。

 「今年は、われにやらせてくれ」と、われは言った。はつは黙ってうなずくと、木の杓しゃくとぬらした布を、そのままわれの手に押しつけた。多くを語らなかった。もう、竈のそばに長く立っていられぬのだと、その皺の寄った顔が語っていた。竈のまわりには、ほかにも幾人かの下働きがいたが、みな遠巻きに見ているだけだった。なかには、はつの後を継ぐと目されていた年かさの女房もいて、何も言わぬまま、その視線だけがずっとわれの手もとから離れなかった。

 前の晩から水に浸しておいた白米は、桶のなかでほんのり色を変え、粒のひとつぶひとつぶがふくらんでいた。ざるに引きあげ、水を切る。ひんやりと重い米粒が、指のあいだをすべっていった。湿らせた粗布に手早く包み、布の上から掌で軽くならし、指先で山の真ん中にくぼみをつける。こうしておくと湯気が芯まで抜け、蒸けむらができぬのだと、はつから聞いてはいた。だが、聞くのと、じっさいに手を動かすのとでは、勝手がまるでちがった。包みの厚みも、くぼみの深さも、頭で分かっていたはずのことが、指先ではまるで分からない。甑と釜の合わせ目に布を巻きつける段になっても、力の加減がつかめず、何度も巻き直した。布の合わせ目から漏れた湯気が、まぶたのあたりまで熱くあぶった。

挿絵:前の晩から水に浸しておいた白米は、桶のなかでほんのり色を変え、粒のひとつぶひとつ

 竈かまどの脇に、薪運びの子がいた。やせた十ばかりの童わらべで、冬も夏も、その隅から動かぬ子だった。だれに教わったふうでもないのに、火の勢いが強すぎるたび灰をひとつまみくべて殺し、湯気の白さが薄れるたびわきの小釜からそろりと差し湯を足した。手つきに迷いがない。薪をくべる合間には、灰を指先でならして小さな筋をつけ、それを目安にしているふうでもあった。長年、はつの手もとを間近で見つづけてきただけの子が、口では何も言わぬまま、いちばん先に手を動かしていた。教えてくれと乞われたことなど、一度もないふうだった。

 われは、その指の動きを横目で盗み見た。灰をくべる間合い、差し湯の量、竈の焚き口をのぞきこむ角度。教えを乞う暇はなかった。まねるしかなかった。一度、差し湯を早まって注ぎすぎ、竈の火が大きく揺らいだことがあった。子が、はっと顔をあげ、こちらを見た。それだけで、しまった、と分かった。それからは、子の肩がわずかにゆれる直前で、手を止めるようにした。そのうち、竈の熱にも少しずつ慣れてきた。子の肩を追う目から、迷いが薄れていくのが自分でも分かった。腕は、いつのまにか熱にあぶられて赤くなり、額に浮いた汗が、幾度も竈の火に照らされて光った。

◇ ◇ ◇

 半時ほど過ぎたころ、甑の縁から漏れる湯気の色が、ふっと変わった。白く硬かった湯気が、やわらかくほどけるように広がっていく。教わったわけでもないのに、われの手は迷わず、布を解くほうへ動いていた。さっき盗み見た子の指の間合いが、いつのまにか、われ自身の指に移っていた。湯気の匂いが、しだいに台所いっぱいに満ちていく。粟のまじった常の飯では、けっして立たぬ、甘く清らかな香りだった。

 布をひらくと、ふわりと強い湯気が顔を打ち、なかから、つやつやと光る白い飯が現れた。一粒ひとつぶが、こわく立っている。指でつまんでも、べたりとつぶれず、ほろりとほどける。崩れぬ飯だからこそ、高坏たかつきに盛れば、白い山がてっぺんへ向かってきれいに尖っていく。息をつめ、こぼさぬよう、少しずつ手のひらで押さえながら盛りあげた。高坏の脚に指がふれるたび、飯の重みがわずかに揺れて、崩れはしまいかと肝が冷えた。

挿絵:布をひらくと、ふわりと強い湯気が顔を打ち、なかから、つやつやと光る白い飯が現れた

 これが、正月の強飯こわいいや、祝いの赤飯の、遠い祖先だろうか。そう思うと、掌に伝わる甑の熱が、急に親しいものに感じられた。竈の子は、白い山を見あげたまま、まだこちらをちらちらと盗み見ていた。

 高坏に飯を移そうとしたとき、はつの後を継ぐと目されていたはずの、あの女房が、布の解き方を誤って、湯気を余計に逃がしてしまった。あわてて手を止め、途方に暮れている。はつが顔をしかめるより先に、われの手が、女房の手から布を取り、結び目をすばやく締め直していた。教わったのは、ついさっきのことだ。指は、もう迷わなかった。土間の隅から、はつが、ほんのわずかに顎を引くのが見えた。

◇ ◇ ◇

 膳がすべて運ばれ、祝いの宴が奥で始まったころ、甑の底に、わずかな飯が残っていた。布にこびりついた、高坏には盛れぬ、はしたの飯だ。奥からは、笛の音と、女房たちの笑い声が、遠く土間まで流れてきていた。われは、それを椀にこそげ落とすと、竈の子を手招きした。

 「ほれ。今日いちばん働いたのは、お前だ」

 子は目をまるくして、両手で椀を受け取った。冷えかけた椀のぬくもりを、しばらく胸もとで確かめている。それから、白い飯のひとつまみを、こわごわと口に入れ——それきり、動かなくなった。

 「うまいか」

 子は、こくりとうなずいた。「……正月にも、こんな白いのは、食うたことがねえ」

 聞けば、その子は、飢えた年に里を出され、この館へ薪運びにあがったのだという。母は、別れぎわに、いつか白い飯を腹いっぱい食わせてやる、と言ったきりだったらしい。それきり、母の顔も、遠くなった。この館へ来てから、腹いっぱいになったことなど、一度もなかったという。子は椀の底の最後の一粒を指でぬぐい、名残り惜しそうに口へ運んだ。薪の燃え殻がまだほのかに熱を持つ土間で、しばらくのあいだ、二人とも黙っていた。

 はつは、それを横目に、何も言わず、甑を洗いはじめた。水をかぶった甑の肌が、竈の残り火に赤く照り返っていた。冷めた甑の底からは、まだ白い匂いがかすかに立っていた。

 われも、はしたの飯をひとつまみ、もらった。こわく、ほろりとほどけて、奥から白い米の甘みがにじむ。粟まじりの常の飯とは、口の中に残るものが、まるで違った。噛むほどに、甘みだけが舌の上に長く残った。竈の熱の残る土間に、湯気の匂いだけが、いつまでも漂っていた。

◇ ◇ ◇

 その晩、竈の火が落とされたあとも、子は板間の隅で丸くなって、椀を抱いたまま眠っていた。煤けた掌には、もう冷めたはずの椀のぬくもりが、まだ残っているように見えた。

 ボクの掌にも、はじめて甑をひとりであずかった日の、こわい飯粒の感触が、いつまでも張りついて離れなかった。

参考文献・もっと詳しく

※ 強飯(こわいい)は、甑(こしき)で蒸しあげた固い米飯とされ、釜で炊いたやわらかい飯(姫飯〔ひめいい〕)と対をなしたと伝わる。古代から中世にかけて、白い米の飯はハレ(晴れ)の日のもので、日常は粟や稗をまじえた飯が常だったという。固く崩れぬ強飯は高く盛ることができ、晴れの膳にふさわしいものとされた。後世、炊飯がひろまるにつれ強飯は儀礼的な食となり、赤飯などにその名残りをとどめるとも言われる。寛弘二年は一〇〇五年(寛弘は一〇〇四〜一〇一二年)。本文の人物・会話・情景は創作。

当サイトは Amazon アソシエイト・プログラムの参加者です。上記リンク経由の購入で当サイトに収益が発生する場合があります。

この話が続いてほしいと思ったら、心ばかりの応援をしていただけます。見返りのない、任意の支援です。

このサイトを応援する →
同じテーマの話
食浜の火で二晩煮つめた塩と、海を知らぬ山あいの里食晦日の辻の屋台、左の端に伏せてある欠けた丼食三輪の里の縄に結ばれた印は、何を数えていたのか
同じ時代の話
文化京のある家で、冠を納める箱には傷が五つあった文化月は、まっすぐ見ないものだった、盃のなかでは道具乙丸の五本骨——かわほりの扇ひとつが仕上がるまで